In der Vergangenheit, zur Zeit unseres Propheten Muhammed (Frieden und Segen seien auf ihm) hat es ehrliche Politiker gegeben, daher ist es wichtig für uns die Vorbilder, die es damals gab, zu studieren, um genauso zu handeln.

Zum Beispiel sind im heiligen Qur´an Vorbilder, damit wir uns nach denen richten können um unsere Prüfungen positiv zu bewältigen, so brauchen wir auch in der heutigen Gesellschaft Vorbilder, an denen wir uns orientieren können.

Jeder von uns, der Verantwortung trägt, ist ein Vorbild: Die Mutter ist Vorbild für das Kind, der Vater ist Vorbild für die Familie und der Führer eines Staates ist Vorbild für das Volk. Solange unsere Führer die Treuhand Allahs, also die Verantwortung gegenüber Allah erfüllen, erfüllen die Menschen ihnen gegenüber die Treuhand. Wenn die Führer in Saus und Braus leben mit dem Geld, welches wir ihnen anvertrauen, und hierzu zählen auch unsere Steuergelder, wird es kaum möglich sein, dass wir nicht ebenso unverschämt handeln. Dies zeigt uns, dass die Herrscher die Treuhand nicht verderben dürfen, sonst kommen alle ins Verderben, und so sieht heute unsere Gesellschaft leider aus: verdorben.

Jeder braucht ein politisches Vorbild, niemand geht “kopflos” daher, sei er Muslim oder Nichtmuslim. Einige beispielhafte nichtmuslimische Persönlichkeiten in der Vergangenheit wie Alexander der Große, Julius Caeser oder Napoleon haben es geschafft, ihre Nation nach vorne zu bringen. Sie hatten Stärke, Mut und  ihr Volk vertraute ihnen. Nur eines konnten sie nicht und das ist Gerechtigkeit ausüben, denn das können nur Menschen, die Gottesfurcht haben.

Heutzutage brauchen wir Muslime in unseren Ländern und Städten, in denen wir leben, gottesfürchtige Führer. Wir hatten in der Vergangenheit glorreiche Vorbilder und heutzutage haben wir nur Heuchler und Menschen, die uns unterdrücken. Wir müssen aufwachen und aktiv werden und nicht alles über uns ergehen lassen, liebe Geschwister.

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Die beste Zeit der Muslime war, (genannt auch „Blütezeit in Bagdad 749–1258 christ.“), wo sie den größten Teil der Erde eroberten und anfingen, durch den Quran die Wissenschaft in vielen Bereichen zu ergründen. Sie waren die ersten, die die Forschungen in den Bereichen Medizin, Mathematik, Astronomie, Chemie, Geographie, Literatur, Philosophie und vieles mehr erforschten und niedergeschrieben. Große Namen, wie Hunayn ibn Ishaq, Ibn Sina, Ibn Al-Razi, etc. muss jeder Muslim kennen.

Bagdad war das Zentrum für Kunst, Kultur, Wissenschaft und Forschung.

Dies alles wurde durch die Festhaltung des Islam(s) bewirkt, jedoch als die Muslime sich von Allah(s) Religion abwandten, kam der Absturz.

Die Gegner des Islam(s) sahen deren Schwächen und Ablass der Macht von Allah, Dem Allmächtigen, so kam es dazu, dass der Befehl der Kirche Eindruck machte. Denn Allah, Der Allmächtige, hat uns versprochen, uns zu erniedrigen, wenn wir Ihm den Rücken kehren. Vom 18. bis 28. November 1095 fand unter Vorsitz von Papst Urban II. eine Synode in der Kathedrale der französischen Stadt Clermont statt. Neben 182 Kardinälen, Bischöfen und Äbten aus Italien, Spanien und Frankreich war unter anderem eine byzantinische Gesandtschaft angereist. Im Vorfeld wurde bereits verbreitet, dass der Papst ein Ereignis von großer Bedeutung für die Christenheit verkünden würde. Chronisten überliefern, Tausende seien zusammengeströmt, so dass die Verkündung nicht in der Kathedrale, sondern vor dem Osttor der Stadt stattfand.

Als der Papst am 27. November 1095 vor die erwartungsvolle Menge trat, hielt er eine stark dramatisierende Rede von den Leiden der Christenheit im Osten und der Notwendigkeit der Befreiung der heiligen Stätten (Jerusalem), die Chronisten zufolge, die abweichende Fassungen vom Wortlaut überlieferten, von der Menge begeistert aufgenommen wurde. Angeblich wurde bereits zu diesem Zeitpunkt das spätere Motto der Kreuzzüge – Deus lo vult! („Gott will es!“) – geprägt. (Obwohl die Muslime Religionsfreiheit in den Ländern zugelassen hat, so wie die Scharia´ vom Islam auffordert und alle Nicht-Muslime in Ehren behandelt hatten)

Die Schlachten der Kreuzzüge gehörten zu den blutigsten in der Menschheitsgeschichte.

Im Jahr 562 n.H. übernahm Nureddin Zengi die Herrschaft in Ägypten, was offiziell noch zum fatimidischen (schiitischen) Kalifat gehörte. Er setzte Assaduddin Schirkuh dort als Statthalter ein. Im Jahr 564 n.H. (ca. 136 christ.) starb Assaduddin. Salahuddin (Saladin) rahimu´Allah, der damals ein junger Mann etwa Ende Zwanzig war, wurde an seiner Stelle Statthalter. Zwei Jahre später fing er seinen Dschihad gegen die Kreuzfahrer an.

Im selben Jahr noch tauschte Salahuddin rahimu´Allah die schiitischen Richter gegen schafiitische aus. Er baute Schulen auf, die die schafiitische Rechtsschule lehrten und führte den Islam wieder ein. Im Jahr 1761 n.H. kam Salahuddin und übernahm Damaskus, sowie Homs, Hamah und Baalbek. Er nahm Al-Dschazira im Jahr 578 n.H und Aleppo ein Jahr später ein. Er begann, die Länder, die unter der Herrschaft der Kreuzfahrer waren, anzugreifen.

Im Jahr 582 n.H. schloss der Herrscher von Tripoli einen Friedensvertrag mit Salahuddin rahimu´Allah, was die Reihen der Kreuzfahrer spaltete. Salahuddin rahimu´Allah griff daraufhin ihre Städte an und besiegte sie, auch die Stadt Tabarija, Salahuddin eroberte daraufhin noch Akka, Jafa, Sidon, Byblos und Beirut und nahm Askalan nach 14 Tagen Belagerung ein. Er erlaubte den Kreuzfahrern, die sich in der Stadt befanden, mit ihrem Besitz und ihren Familien aus der Stadt in Richtung Jerusalem auszuwandern. Danach eroberte er benachbarte Städte, wie Ramallah, Ghaza und Bethlehem. Die Kreuzfahrer versammelten sich daraufhin in Jerusalem. Jedem von ihnen war der Tod lieber als der Verlust des heiligen Landes. Jeder spürte die Verpflichtung, seine eigene Seele und seine Kinder, sowie sein Hab und Gut für Jerusalem zu opfern.

Beide Seiten kämpften aus religiösen Gründen. Als die Kreuzfahrer sahen, dass sie die Muslime nicht besiegen konnten, kapitulierten sie am Freitag, den 27. Radschab 583 n.H. Salahuddin rahimu´Allah garantierte ihnen Sicherheit und nahm die Stadt unblutig ein.

Er befahl, die Al-Aqsa Moschee und den Felsendom zu reinigen, weil sie sehr verschmutzt waren, und konnte so mit den Muslimen schon den darauffolgenden Freitag, den 4. Schaban, in der Al-Aqsa Moschee beten. Salahuddin rahimu´Allah befahl, den Mimbar aus Aleppo zu holen, den Nureddin 20 Jahre zuvor extra für die Al-Aqsa Moschee hatte bauen lassen.

Salahuddin rahimu´Allah war der erste nach Omar ibn Al-Khattab, des zweiten rechtschaffenen Kalifen, der Al-Quds (Jerusalem) wiedereroberte. Manche Kreuzfahrer baten Salahuddin rahimu´Allah um Erlaubnis, in Jerusalem bleiben zu dürfen und er erlaubte es ihnen, so gebietet es der Islam.

(Und Allah weiß es am Besten.)

Weiter geht es mit Bruder Abu Abdullah…

SubhanAllah was immer wieder zu erkennen ist, dass wenn Muslime an Allah, Dem Erhabenen, festhalten, der Sieg zu erreichen ist. Möge Allah, Der Allweise, uns wieder zu Seiner gerechten Religion führen und uns siegreich machen, wie es einst war, amin. Liebe Geschwister, kehrt zurück, denn beim Handel mit Allah, Dem Majestätischen, ist der Erfolg immer garantiert!

Quran Sura 23 Al-Mu´minun Vers 44: „Hierauf sandten Wir Unsere Gesandten, einen nach dem anderen. Jedesmal, wenn zu einer Gemeinschaft ihr Gesandter kam, bezichtigten sie ihn der Lüge. So ließen Wir die einen von ihnen auf die anderen folgen und machten sie zu(m Gegenstand von) Geschichten. Weg darum mit Leuten, die nicht glauben!“

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’Abdul-lah Bnu-maslamah erzählte uns über Malik über Zaid Bnu-aslam über ’Ata-aBnu-yasar über ’Abdul-lah Bnu-’abbas, dass dieser sagte: „Zur Zeit des Gesandten ALLAHs (salla l-lahu ‘alaihi wa sal-lam) ereignete sich eine Sonnenfinsternis, dann begab sich der Gesandte ALLAHs (salla l-lahu ‘alaihi wa sal-lam) zum Gebet. So stand er im Gebet (im Qiyam-Zustand) solange, wie es zum Rezitieren der Surah von Al-Baqarah nötig wäre, dann beugte er sich (im Ruku’-Zustand) für lange Zeit, dann richtete er sich auf, dann stand er für längere Zeit -aber kürzer als beim ersten Mal, dann beugte er sich (im Ruku’-Zustand) für lange Zeit – aber kürzer als beim ersten Mal, dann warf er sich (zum Sudschud) nieder, dann (richtete er sich auf und) stand für lange Zeit – aber kürzer als beim ersten Mal, dann beugte er sich (im Ruku’-Zustand) für lange Zeit – aber kürzer als beim ersten Mal, dann richtete er sich auf, dann stand er für längere Zeit – aber kürzer als beim ersten Mal, dann beugte er sich (im Ruku’-Zustand) für lange Zeit – aber kürzer als beim ersten Mal, dann warf er sich (zum Sudschud) nieder, dann ging er fort, nachdem die Sonne wieder sichtbar geworden war, dann sagte er (salla l-lahu ‘alaihi wa sal-lam): „Die Sonne und der Mond sind zwei Zeichen von ALLAHs Zeichen, sie verfinstern sich weder für den Tod noch für das Leben eines Menschen. Wenn ihr sie (ihre Finsternis) erlebt, so gedenkt ALLAHs.“ Dann sagten sie: ALLAHs Gesandter! Wir haben dich gesehen, als hättest du in deiner Position nach etwas gegriffen, aber dich dann zurückgehalten?“ Er (salla l-lahu ‘alaihi wa sal-lam) sagte: „Ich habe das Paradies gesehen, dann griff ich nach einem Traubenbündel, und hätte ich es zu mir genommen, hättet ihr davon gegessen, solange diese Welt existiert. Und mir wurde das Höllenfeuer gezeigt, doch ich habe keinen grausameren Anblick wie heute gesehen. Und ich habe gesehen, dass die meisten seiner Bewohner Frauen waren!“

Sie sagten: „Weshalb, Gesandter ALLAHs!“ Er sagte: „Wegen ihres Kufr”. Sie fragten: „Weil sie etwa Kufr ALLAH gegenüber betreiben?“ Er sagte: „Sie erweisen sich ihren Gatten gegenüber undankbar und sie erweisen sich der Güte gegenüber undankbar. Auch wenn du zu ihr ein Leben lang gütig bist und sie dann etwas Unangenehmes von dir erlebt, dann sagt sie: ‚Ich habe von dir niemals etwas Gutes erlebt!’“ (Al-Buchari)

Weiterhin  wird unter den Frauen vermehrt üble Nachrede verbreitet. Hierzu sagt Allah subhana wa taala im Qur´an:

“O die ihr glaubt, meidet viel von den Mutmaßungen; gewiß, manche Mutmaßung ist Sünde. Und sucht nicht (andere) auszukundschaften und führt nicht üble Nachrede übereinander. Möchte denn einer von euch gern das Fleisch seines Bruders, wenn er tot sei, essen? Es wäre euch doch zuwider. Fürchtet Allah. Gewiß, Allah ist Reue-Annehmend und Barmherzig.” (49:12)

Dies ist eine deutliche Ermahnung für uns Frauen. Möge Allah unsere Zungen davor hüten, üble Nachrede zu verbreiten. Möge Allah uns nicht zu den Frauen, die in diesen Hadithen erwähnt werden, gehören lassen.

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Es gibt keine Ausnahmen in den Gesetzen Allahs, es sei denn Er bestimmt sie. Wir dürfen uns das Leben nicht leicht machen und die Prüfungen Allahs umgehen, indem wir den Ungläubigen und Heuchlern “entgegenkommen”. Wir müssen zu unserer Lebenseinstellung stehen und sie offen zeigen. Wir dürfen uns nicht verstecken, nur damit es uns besser geht. In Wahrheit ist es besser für uns, wenn wir uns den Gesetzen Allahs fügen, da Er unser Schöpfer ist und somit weiß nur Er, was gut für uns ist. Wir haben kein Recht dazu, über andere zu urteilen und müssen stets gerecht und gut zu ihnen sein, so wie es der Prophet (Friede und Segen seien auf ihm) es uns vorgemacht hat. Er war das beste Vorbild für den Islam und die Menschen auf Erden. Und mit wem wird Allah (der Allwissende) am Tag der Auferstehung zufriedener sein als mit den Gläubigen, die ihm gefolgt sind? Allgemein sollten wir uns immer die Besten zu Vorbildern nehmen.

Möge Allah (der Allmächtige) die Situation der Muslime ändern und uns Weisheit und Gehorsamkeit in unsere Herzen einpflanzen.

“O die ihr glaubt, nehmt euch keine Ungläubigen zu Freunden vor den Gläubigen. Wollt ihr wohl Allah einen offenkundigen Beweis gegen euch selbst geben?” (4:144)

“Die an Allah und Seine Gesandten nicht glauben und einen Unterschied machen möchten zwischen Allah und Seinen Gesandten und sagen: «Wir glauben an die einen und verwerfen die anderen», und einen Weg zwischendurch einschlagen möchten. Sie sind die wahren Ungläubigen, und den Ungläubigen haben Wir schmähliche Strafe bereitet.” (4:150-151)

“Wer ist wohl frevelhafter als der; der eine Lüge wider Allah erdichtet oder Seine Zeichen der Lüge zeiht? Diesen soll das ihnen bestimmte Los werden, bis Unsere Boten zu ihnen kommen, ihnen den Tod zu bringen; sie werden sprechen: «Wo ist nun das, was ihr statt Allah anzurufen pflegtet?» Jene werden antworten: «Wir können sie nicht finden»; und sie werden gegen sich selbst Zeugnis ablegen, daß sie Ungläubige waren.” (7:37)

Von der Mutter der Gläubigen, Umm Abdullah A´ischa, Allahs Wohlgefallen auf ihr: Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, sagte: “Wer in dieser unserer Sache etwas Neues begründet, das nicht dazu gehört, ist abzuweisen.” In einer anderen Version heißt es: “Wer ein Werk vollbringt, das nicht mit unserer Sache übereinstimmt, ist abzuweisen.” Dies berichteten Al-Buharyy und Muslim.

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Abu Huraira, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete: Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagte: „Allah, Der Allmächtige und Hocherhabene, sagt: Ich erfülle die guten Erwartungen, die Mein Diener an Mich hat; und Ich bin mit ihm, wenn er Meiner gedenkt: Wenn er in seinem Herzen Meiner gedenkt, dann gedenke auch Ich seiner bei Mir Selbst. Und wenn er Meiner in einer Versammlung gedenkt, so gedenke auch Ich seiner in einer Versammlung, die besser ist als jene. Und wenn er Mir um eine Handspanne entgegenkommt, dann komme ich ihm eine Armlänge entgegen. Und wenn er Mir um eine Armlänge entgegenkommt, dann komme Ich ihm um zwei Armlängen entgegen. Und wenn er auf Mich schreitend zukommt, dann komme Ich eilend zu ihm.“ [Sahih Muslim Nr. 4832]

„Wenn Gott jemanden etwas Gutes will, schenkt er ihm einen rechtschaffenen Freund, der ihn erinnert, wenn er vergisst, der ihm hilft, wenn dieser ihn darum bittet.“ (Muslim u.a.)

Sahih Al-Buharyy 0481: “..Abu Musa berichtete: “Der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, sagte: >>Wahrlich, der Gläubige ist für den Gläubigen wie ein Mauerwerk; ein Teil hält den anderen fest.<< Und er schob demonstrativ seine Finger ineinander.” Dies berichtete auch Muslim.

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